中醫治療危急重症

經過這次寶貴經驗，後學對於急重症有另一層體會。書上急重症醫案常是幾行、一頁或二頁帶過，多半為成功例子，實際臨床上有許多細節變化是文字無法描述的，唯有親身經歷，才能體會壓力下和時間賽跑，與死神拔河。

擇醫 擇師 擇書

閱讀倪海廈醫師評論的化療期間 禁用中藥補體力，其中一句讓後學心有戚戚焉：
你們的中醫程度實在很差，台灣有你們這些中醫師，不但無法代表中醫界，更是丟盡中醫的臉面了，既然你們對中醫如此沒有信心，建議你們乾脆去幹西醫算了，何必要做中醫的背叛者與拖累者。
(新聞來源  化療期間 禁用中藥補體力)
現代化的中醫教育出了什麼問題，讓中醫師只敢選擇躲在西醫後面，不敢面對疾病的挑戰(面對媒體就不怕了？)受過多年正規中醫教育的中醫師只能用食療，與路邊賣四神湯、當歸麵線的老闆娘又有何不同？而這就是後學心目中想學習的中醫嗎？
後學也看過有中醫師未戰先敗，先舉白旗打出免戰牌，自稱不會治重病(希望事實上只是謙虛)，請這類患者不要來(是不要來麻煩他嗎？)

畫鬼最易

客有為齊王畫者。
齊王問曰：「畫孰最難者﹖」
曰：「犬馬最難。」
「孰最易者﹖」
曰：「鬼魅最易。夫犬馬，人所知也，旦暮罄於前，不可類之，故難。鬼魅、無形者，不罄於前，故易之也。」
– 摘自《韓非子．外儲說左上》 。

學中醫應有的態度

愚生平臨證，明明見不可治之證，亦必苦心研究而設法治之，此誠熱腸所迫，不能自已，然亦往往多有能救者。
– 摘自《衷中參西錄》，作者張錫純。

骨架是自己拉歪的

除少數外力會使骨頭偏移錯位，其餘錯位多半是自己身體拉歪的，包括頸、胸、腰椎不正、或變形都是如此。錯位的骨頭往往只是受害者。
這也是為何傳統中醫整骨不需借用外力或工具，只要透技巧或針藥去除病因，骨架自然會恢復。
若使用外來工具長期固定強力扳正，讓原有緊繃肌肉更緊張，可能又牽動附近骨頭肌肉產生新的錯位。
讓緊張者放鬆，無力者恢復彈性，大部分錯位骨頭即可順其自然回到原位。

慈濟骨髓捐贈 是助人？還是害人？

後學一直認為，做好事不如做對的事，好事有時不一定是對的事。捐骨髓是助人？
害人？不妨看看以下文章。

夜臥能使氣降 晝臥能使氣升

有人詢問為何午睡後常眼白赤紅、口乾，感覺有如虛火上炎，其午睡品質往往不如夜眠。雖然內經已云：「肝藏血，夜臥血則歸肝。」但程雲來前輩的說法，更能指出為何晝臥不如夜臥。

起死回生

與網友討論到為何人往生時，佛教儀式須將亡者靜置8小時的問題，這讓後學想到中醫常見的起死回生醫案。
古人對死亡的定義並不嚴謹，認為只要人沒反應，或鼻息微弱到感覺不出來，或脈微幾乎摸不到，就算身體尚未完全冰冷，都會被當成已經死亡，而家人也開始準備後事。

寓佛學於醫學

讀到倓虛大師所述的《影塵回憶錄》後面，發現倓虛大師與後學有同樣的想法，也許倓虛大師本身也學過中醫，所以感觸特別深。摘錄相關內容如下：

甘遂治諦閑老和尚痰飲

甘遂是味強烈的毒藥，敢用的中醫師不多，但某些痰飲病卻非用不可。只要對證，份量拿捏得宜，患者體力足夠，外加對醫師有足夠的信賴，即可放膽使用。
西醫對痰飲是無解的。母親有位朋友，在台大醫院擔任護士幾十年，因肺積水住該院半年以上，其間肺中痰水一抽再抽，最後宣告轉為肺癌不治而去逝。若是肺積水初期相信中醫，選擇正統中醫治療，只要一、二天(甚至當天)，肺積水即可全癒。生死之別，就在一念之差。
以下為諦閑老和尚痰飲治療過程，雖被誤治，但用藥方向大致正確，結果反而死裡逃生。在場的倓虛大師略懂中醫，所以記述算是完整，在此摘錄相關內容：